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关于高尔基的:《童年》
1、--高尔基的《童年》读后感 初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体***,正反映了当时的社会现状。
2、《童年》各章大意(共十三章)一,年过花甲的外婆跟四岁的我见面,父亲在船上死了,弟弟降生了,父亲在一个陆上的城市里安葬了,外祖母叫我哭,我却哭不出来,伏尔加河静静的流淌,秋高气爽,天空澄澈,两岸的秋色很浓,一片收获前的景象。
3、《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体***三部曲中的第一部。下面我们来看看《童年》主要内容吧!《童年》主要内容 小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。
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后嫁孙氏);贾政三子二女:长子贾珠早逝(其妻李纨,其子贾兰)、二子贾宝玉、三子贾环(赵姨娘庶出、探春亲弟弟);长女贾元春(入宫为妃)、二女贾探春(远嫁和亲)薛宝钗母亲薛姨妈,是王夫人的亲妹妹,同王熙凤的父亲也是兄妹关系。史湘云是老太太史氏侄子的女儿,父母早亡,寄养在叔父家里。
十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。
古代世袭制度是长子袭官,下面的儿子如果没有本事,就败落了。宁国公其他儿子家业都不行,荣国公这边也是。这些旁支主要是依附正支生存,也传下一些玉字辈和草字辈的,宁公那边重要的人物有贾蔷、贾芹,荣公这边重要的有贾芸。贾母是书中贾府健在的最高辈。第三代文字辈,名中带反文旁。
宁公生有二子,长子名为贾代化,袭着官。代化有二子,长子为贾敷,袭着官;次子为贾敬,好炼丹。贾敬有一子名为贾珍,一女为惜春。贾珍有一子为贾蓉,娶的是秦可卿。荣公长子为贾代善,他的妻子便是金陵史家的小姐,即贾母。他有二子贾赦,袭着官,娶刑氏;次子贾政,即宝玉的父亲。
“道之以政,齐之以刑,民免而***;
意思是:如果以强权手段的行***力、政策法令来管理一个国家,使其子民随顺,以压服的方式***用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。出处:《为政》《为政》篇包括24章。
A 试题分析:本段话出自《论语》孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而***。道之以德,齐之以礼,有耻旦格。”孔子说:“用政治来领导人。用刑法来整齐人,人求免子刑罚便算了,不感不服领导是可耻。若把德来领导人,把礼来整齐人,***心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地到达在上者所要领导他们到达的方向去。
孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出:孔子的“为政以德”思想,重视道德是应该的,但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
《论语》道之以政,齐之以刑,民免而***;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 出自: ——《论语·为政》 , 意思:( 孔子说):以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。
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